(9) Z jakich grup składają się antytypiczni Lewici w każdym z tych trzech okresów? Co dzieje się z Lewitami żyjącymi w okresie przejściowym? Z jakich grup w okresie przejściowym składa się Wielka Kompania i czym różni się ona wtedy od Młodocianych Godnych? Jaka jest relacja tych trzech grup każdej z tych klas i kto jest pod tym względem wyjątkiem? – podaj szczegóły.
(10) Czego dowodzą wersety wymienione w pierwszym zdaniu ak.10 odnośnie trzech grup Lewitów i rodziny Aarona? – podaj szczegóły. Co P 6 podaje na temat rodziny Gerszona na str.129 i co możemy o tym stwierdzeniu powiedzieć? Jakie fakty wskazują, że na Tysiąclecie Gerszonici są typem części Kościoła Wieku Tysiąclecia? Jak należy traktować ten fakt w odniesieniu do „onego Sługi” oraz podobny przypadek z czasu pobytu naszego Pana w ciele? Jakie zadania otrzymały trzy klasy Lewitów oraz jakie było ich miejsce wokół Przybytku? – podaj znaczenie w antytypie.
(11) W jaki sposób o klasie Młodocianych Godnych traktuje Iz. 60:13? Co było zadaniem Lewitów?
(12) Co opisuje ten rozdział? Jakie dwa wyjaśnienia tego obrazu podają reprinty Strażnicy i czy obydwa są prawidłowe? Kogo reprezentują trzej młodzieńcy oraz złoty obraz? Jakie dwa fakty wskazują na antytypiczne znaczenie tych trzech młodzieńców?
(13) Jaka jest treść 2 Król. 2:9,10 i co można powiedzieć o tłumaczeniu „dwójnasobny duch twój we mnie”? Gdzie jeszcze występuje hebrajskie wyrażenie pe shenayim i jak jest ono tam tłumaczone? Jaką część majątku otrzymywał w Izraelu pierworodny syn i gdzie występuje podobna zasada? Kim stawali się pierworodni przy śmierci ojca i jakie w związku z tym wydaje się być znaczenie wyrażenia pe shenayim? Jakie jest zatem poprawne znaczenie 2 Król. 2:9?
(14) Co „on Sługa” uczył na temat znaczenia Elizeusza i jak wiąże się to z 2 Król. 9? Co „on Sługa” uczył odnośnie niespłodzonych