Tom E8 571
oraz wśród angielskich Uzzielitów (Wiarygodność historii Ewangelii Lardnera, Analogia Butlera, Dowody Paleya itp.). Dzięki swej służbie byli oni w stanie odsunąć od angielskiej części antytypicznego Obozu zarazę deizmu i zachować Anglię w religijności nominalnych członków Kościoła Anglii.
(93) W tym samym czasie w Niemczech niewierność Lewitów pod wodzą Semlera była odpowiedzialna za plagę deizmu w postaci racjonalizmu, który na pewien czas niemal całkowicie zniszczył wiarę w Biblię i chrześcijańską religię u większości Niemców. Na czas Paruzji i Epifanii zostały pozostawione jednak najbardziej przemawiające do wyobraźni przykłady tego, do czego niewierność Lewitów w ich pracy doprowadziła w sześciu przesiewaniach, w postaci sześciu towarzyszących plag, dewastujących antytypiczny Obóz. W tym czasie Gerszonici Wieku Ewangelii - jako kaznodzieje, ewangeliści i działacze świeccy - zaprzestawali głoszenia, uczenia i pisania na tematy związane z usprawiedliwieniem i poświęceniem, a swe wysiłki w coraz większym stopniu kierowali na promowanie sensacji, światowości, reform, awansu społecznego i zwalczania prawdy. W tym czasie Kehatyci Wieku Ewangelii w coraz większym stopniu zaprzestawali mówienia wykładów i pisania na językowe, egzegetyczne, historyczne i systematyczne tematy, pomocne dla antytypicznego Obozu, najczęściej pozostawiając tę pracę dla antytypicznych 12 szpiegów. W rezultacie żyjący w tym czasie Merarici Wieku Ewangelii - zmuszeni do tego stosunkową jałowością książek itp. pozostałych dwóch grup Lewitów - coraz częściej zaprzestawali redagowania i drukowania odpowiedniej literatury i coraz częściej albo redagowali i drukowali dzieła antytypicznych 12 szpiegów, albo książki świeckie, najczęściej powieści i inne pozycje pozbawione chrześcijańskiego elementu, a często nawet mu wrogie. W wyniku tego antytypiczny Obóz był coraz bardziej nawiedzany plagami odrzucania okupu, niedowiarstwa, tendencji zjednoczeniowych, reformizmu, zaprzeczania i rewolucjonizmu - w licznych postaciach każdej z tych plag, dotykających Obóz jako nominalny lud Boży.